头条

[?#23435;¬£?#20013;国社会主义的新时代] 社会平等¡¢经济繁荣¡¢官员廉洁£¬三者当然可以有机共生£¬而且必然有机共生£¬否则一个都不会有¡£三者越有机共生£¬中华大家庭的凝聚力就越强¡£14亿人同心同德£¬外?#38469;?#24494;不足道的¡£¡°三生万物?#20445;?#20013;国社会主义的3.0版本系着中华民族光明的未来¡£

[阎云翔£º当代中国社会道德变革的轨迹] 40年来道德变迁轨迹的标尺包含4个刻度£¬由低向高排序分别是£º底线道德£¬个体主体性和尊?#24076;?#21516;理心和社会信?#25105;?#21450;社会公德¡£用这个标尺去衡量£¬中国自20世纪80年代以来所经历的是一场深?#35848;?#26434;的道德转型£¬而不是道德危机¡£这一轨迹和标尺也为构建良善社会提供了方向和机遇¡£

[巴山深处的良知¡ª¡ª纪念林向荣老师逝?#26391;?#21608;年] 在任何时候£¬即便是非颠倒¡¢尊严受辱£¬良知底线遭到不堪的挑?#21073;?#20182;们都本着原旨初心£¬最大限度守住自己的斯文清贵£¬始终谦慈仁厚¡¢?#24605;?#22857;公¡¢兢兢业业£¬真是不容易的¡£他们的思?#24049;头词¡£?#21152;上他们做人做事的风范£¬其价值?#23545;?#36229;越了法学的樊篱¡£

[常安?#20309;?#34255;民主改革:现代政治秩序建构及法理解读] 旧西藏地方政权的僧侣¡¢贵族专制£¬本质上是一种政教合一的前现代政治£¬更缺乏对西藏人民的人权保障¡£西藏民主改革废除农奴制¡¢实行民主选举£¬堪称世界人权史?#31995;?#21490;诗性变革£¬也是一种民主¡¢平等¡¢彰显人权¡¢政教分离的现代政治秩序建构¡£

[周剑铭 柳渝£º两种¡°两?#27835;?#21270;¡±交汇中的人工智能] 人工智能不同于以往的主¡¢客关系£¨第三问题£©£¬人类还完全没有应对的基本观点¡¢范式和全?#20013;?#30340;研究?#25945;¨¡?#21482;有在¡°科学与人文¡±和¡°中¡¢西文化¡±这样两种¡°两?#27835;?#21270;¡±的共同视域下£¬才有可能应对人类目前面临的挑战¡£